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敦煌流散海外文物複製展迴歸故里

20-09-03 09:17 來源:中國甘肅網-蘭州日報 編輯:常歡

  原標題:敦煌流散海外文物複製展迴歸故里

  《引路菩薩像》複製品

  《二觀世音菩薩像》複製品

  觀看展品

  觀展拍照

  百年來,敦煌流散海外文物一直是國人之殤,它們的命運也持續受到廣大考古工作者的關注。9月1日上午,在志願者表演的古典舞與敦煌舞的音樂聲中,由蘭州市文旅局、酒泉市文旅局、酒泉市文物局共同主辦,蘭州市博物館和酒泉市博物館承辦的“到世界找敦煌——敦煌流散海外文物複製展”在蘭州市博物館開幕。

  此次展出的“敦煌流散海外文物複製展”,以“傳播文物價值、展現中華風采”為主題,內容選自英國不列顛博物館、法國吉美博物館、法國國家圖書館等,複製了敦煌藏經洞流失的南北朝、隋唐、五代、北宋等歷代絹畫紙畫、麻布畫和經卷等各類文物共130餘幅,讓珍藏在其他國家的敦煌藏經洞文物以複製的方式迴歸故里,讓曾經的“唯一”,變成一種無處不在的中華文化,讓更多的人瞭解莫高窟,瞭解敦煌瞭解中華民族的優秀傳統文化。

  打通解讀“敦煌學”的跨國之路

  莫高窟始建於前秦建元二年(366年),清光緒二十六年(1900年),莫高窟道士王圓籙在16窟甬道發現了震驚中外的敦煌藏經洞(即後來的17窟),諸多珍寶重見天日,洞內藏有公元4至11世紀初的文獻、絹畫、紙畫、法器等各類文物,共計五萬餘件,所涉領域之廣、學科之博、信息量之大,令人歎為觀止,被稱為20世紀中國四大考古發現之一。自從1907年以後,以英國斯坦因為首的一大批外國探險者發現了這裏的無數珍寶之後,藏經洞的寶藏開始大量流散於世界各地。100多年來,無數中國學者都不得不漂洋過海,去國外博物館研究本國國寶,無法一覽敦煌遺書的全貌。

  在近幾年的發展過程中,敦煌學在中國的重視程度越來越高,眾多精美的流失海外精品文物複製品通過各方的努力最大程度得以“復活”,從而打通了解讀“敦煌學”的跨國之路。

  展出精品美輪美奐

  本次展覽的海外迴歸文物複製了敦煌藏經洞流散的南北朝、隋唐、五代、北宋等歷代絹畫、紙畫、麻布畫和經卷等各類文物。酒泉市博物館陳列展覽部副主任紀雅楠向記者着重介紹了幾樣此次展出的代表性展品。

  其中之一是《二觀世音菩薩像》複製品。此畫是觀音信仰在敦煌佛教徒間盛行的代表作之一。是唐朝恢復對敦煌的統治權以前,即781年至847年間製作。一眼望去七三開結構的二身菩薩,除了鼻子形狀等細部的表現外,只有手持物和肩上的天衣顏色不同,其餘表現都是像照鏡子一樣的對稱姿態。再看二身像的腳,均稍大,穩穩踏在蓮瓣上。其腰部稍扭向前,本來雙方的手應並排在同一高度,由於在裝裱時左邊像被貼在稍微高的位置上,所以左手稍高了一點,這點從左邊像“手持黃色花和兩片葉子”細節可判斷出。

  紀雅楠説,圖中上部有願文,明確表達了捐獻此畫的人的祈願。此圖也是藏經洞男相觀音的代表作,細查臉部描寫,相當密的鬍子和稀疏的鄂須都是赤茶色的,與其它的觀世音菩薩通常捲曲的綠色鬍鬚完全不同,皮膚使用的暈染技法和顏面細部墨線的精密描寫都非常顯眼,是此次展覽中的珍品。

  另外一幅是《引路菩薩像》複製品。記者看到該展品表現的是在紫雲霓霧中,具有女性美的引路菩薩戴化佛寶冠,右手持長竿幡擔於肩頭,左手持柄香爐,腳踏蓮朵,乘雲而行,看起來精美異常。紀雅楠説,《引路菩薩像》出自五代(10世紀初),此圖色澤鮮麗,特別是貴婦的描繪極具功力,具有鮮明的仕女畫風格,髮飾與現藏美國波士頓美術館的《宋徽宗摹張萱搗練圖》相似。

  傳播文物價值展現中華風采

  敦煌流失寶藏雖然作為物質文本已流散海外,但其中藴含的佛教真意和人文精神,永遠不會被他人所奪。酒泉市博物館館長王傑元告訴記者,通過這次展覽,希望能讓更多藝術愛好者及中外學者欣賞到流散海外的敦煌藝術珍品,通過精美的展品重返歷史,一起感受敦煌文化深厚的底藴,傳播文物價值、展現中華風采。此次展覽同時為廣大藝術愛好者學習、研究、臨摹敦煌藝術提供了非常難得的機會,更為普通觀眾欣賞海外流失藝術珍品打開了一扇窗户。

  蘭州市博物館副館長鄭煒告訴記者,流散國外的敦煌文物是敦煌文化的血脈與手足,更是讓我們永遠無法割捨的情懷與牽掛。展覽的目的、初衷和意義,是加強博物館之間的深度合作,共享文物藏品,讓廣大觀眾能享受到各地豐富多彩的文化資源,讓優秀的傳統文化得到更好的傳承利用。我們也期待更多學者、藝術工作者能通過此種方式欣賞到流散海外的藝術珍品,通過時間隧道,返溯歷史,與古人對話,傾聽文物的訴説,進一步解讀國際顯學“敦煌學”,從中汲取中華民族優秀的傳統文化。

  蘭州日報社全媒體記者 華靜 圖由酒泉市博物館提供

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